Literasi

Martin Suryajaya, filsuf muda negeri ini, dalam salah satu vlognya mendedah konsep dan sejarah gerakan literasi. Menurutnya, literasi bukan sekadar aktivitas baca-membaca atau tulis-menulis. Melainkan jauh lebih utama adalah mengasah budi pekerti.

Ia membeber konsep penghalusan budi pekerti, yakni upaya penumbuhan kepribadian. Upaya penumbuhan kepekaan pribadi terhadap dunia di sekitar. Upaya melahirkan sikap sendiri. Sehingga, menurutnya, literasi tak berhenti pada kemampuan baca-tulis, pada pengetahuan tentang banyak hal, tetapi bagaimana dengan mengetahui banyak hal itu orang bisa mengambil sikap terhadap dunia.

Mengambil sikap di sini mengandaikan punya kepribadian. Dan kepribadian itu tidak bisa ditiru, juga tidak dengan mencontoh orang lain. Setiap orang memiliki kepribadian yang unik, dan itu yang harus ditemukan dengan cara membaca buku, menonton pertunjukan seni, melihat atau menghadapi pengalaman estetik seperti memandang alam yang indah, lukisan seorang maestro perupa, dan lain sebagainya.

Aktivitas-aktivitas demikian yang sedianya mendorong kita makin peka dengan budi pekerti, makin halus, dan sanggup memersepsi hal-hal yang selama ini lewat begitu saja. Keindahan langit senja, misalnya, itu akan begitu saja tanpa kesan sama sekali, sekira kita belum baca buku Sepotong Senja untuk Pacarku karya Seno Gumira Ajidarma.

Kesadaran atau kepekaan hati ini tidak tumbuh dengan sendirinya jika kita hanya menjalani hidup secara biasa saja, tanpa upaya baca buku, tanpa peduli dengan perkembangan seni, tanpa peduli dengan perkembangan ilmu pengetahuan, dan seterusnya. Dan, Martin menandaskan itulah sesungguhnya tujuan literasi.

Bahwa literasi bukan sekadar buat menambah informasi, menambah pengetahuan, melainkan menghadirkan kepribadian. Pribadi yang memiliki sensilibilitas, pribadi yang peka keadaan, dan punya sikap sendiri. Jelas, yang demikian tidak akan lahir karena hafalan. Yang begitu hanya muncul ketika kita aktif terlibat dalam pembacaan, mengonsumsi berbagai aspek kebudayaan. Itu kenapa, literasi di Eropa abad ke-17 berkaitan dengan sikap kritis. Literasi itu akhirnya melahirkan profesi kritik seni, kritik sastra, dan banyak hal lagi.

Namun, nah ini soalnya, ketika kita membincang literasi, yang tebersit di benak kita adalah banyak baca buku, banyak informasi. Dan, ternyata tidak mesti begitu, karena harus dilihat dulu buku apa yang dibaca, informasi apa yang disadap. Kalau buku yang dibaca sekadar menuntut kita untuk menghafal, buku yang tidak memancing imajinasi, buku yang tidak menghidupkan pikiran, itu bukanlah literasi.

Bahwa ada adagium, dengan banyak baca buku otomatis literasi kita tinggi, jelas itu salah kaprah. Lihat, kurang literasi apa kita di hari ini, dengan merebak media sosial dan perangkat IT canggih, jika literasi dimaknai sebagai banyaknya informasi yang diserap. Aktif berdigital hari ini tidak otomatis berliterasi, karena toh umumnya kita, tidak lebih sebagai kolase pesan-pesan yang tak jelas antara fiksi dan fakta.

Peraih juara pertama Sayembara Kritik Sastra Dewan Kesenian Jakarta 2013 itu menjelaskan, dalam pengertian jadul, literasi sering diartikan sebagai melek huruf. Kemampuan baca-tulis. Namun, semenjak 2010, literasi tidak lagi sekadar kemampuan baca tulis. Literasi tak semata melek huruf. Literasi telah dimaknai sebagai sifat kemelekan yang lebih luas terhadap berbagai produk kebudayaan. Suka baca buku, suka nonton film, suka menikmati pertunjukan budaya.

Nah, dalam sejarah pemikiran, literasi dikenal dan dirumuskan dalam konsep Republik Literasi. Sebuah gejala komunitas intelektual yang memproduksi dan mengonsumsi karya tulis-menulis, karya budaya, yang timbul di Eropa abad ke-17. Itulah asal muasal gerakan literasi yang dewasa ini mengemuka.

Gerakan Republik Literasi itu mewabah dengan diciptanya mesin cetak, yang bisa memproduksi buku secara massal. Berbeda abad sebelum mesin cetak, buku dibikin dengan ditulis tangan. Dengan mesin cetak, pemikiran yang tertuang dalam buku menyebar luas ke penjuru Eropa.

Selain berkat mesin cetak yang dibikin Gutenberg itu, Republik Literasi juga berkembang oleh tradisi berkoresponden surat antarpenyuka kebudayaan, antarpenulis, di seluruh Eropa. Sebuah jaringan koresponden surat, jaringan sahabat pena sesama penulis dari pelbagai tempat di sana.

Berkat selanjutnya adalah menjamurnya kedai kopi-kedai kopi di Eropa. Kafe atau kedai kopi saat itu bukan tempat selfie, melainkan tempat nongkrong dan berdiskusi para penyuka budaya, peminat pemikiran. Sembari menikmati kopi, mereka saling debat tentang ide-ide baru dalam pemikiran filosofis. Ada yang presentasi, dan yang lain menanggapi, dan seterusnya. Sehingga, menjamurnya kedai kopi saat itu, menjadi tempat rujukan untuk berdiskusi mengenai hal-hal terbaru bidang kebudayaan dan pemikiran.

Jadi ada tiga hal yang membuat tumbuhnya gerakan literasi abad ke-17 di Eropa. Pertama, munculnya mesin cetak. Kedua, jaringan surat-menyurat. Dan yang ketiga, kedai kopi yang muncul bertebaran di daratan Eropa. Nah, dari ketiga sebab itu, kemudian berkembanglah asosiasi-asosiasi pemikiran tentang bidang pemikiran tertentu. Berkembang kelompok-kelompok peneliti, dan sebagainya.

Dan yang terpenting, literasi yang berkembang pada abad ke-17 itu diarahkan untuk mendorong atau menumbuhkan semangat simpati terhadap cara berpikir, dan cara berkebudayaan orang lain. Literasi sebagai upaya pembatinan atas informasi yang diterima. Literasi adalah mengonversikan berbagai pengetahuan dengan banyak rujukan dan kebudayaan. Literasi dimaksudkan untuk mengembangkan kepribadian, ekspresi pribadi, atau sikap pribadi.  

Di sinilah tantangan literasi kita hari ini yang masih berkutat untuk menambah begitu banyak akses informasi. Padahal, sekali lagi, literasi itu lebih dari sekadar tahu banyak informasi, yakni bagaimana merasakan, bagaimana mengambil sikap yang sangat personal menghadapi situasi, dan bisa menimbang serta menenggang perasaan orang lain. Dari situ kiranya, betapa penting baca karya sastra, menonton lukisan, atau mengoleksi benda-benda seni.

Sungguh, literasi bukanlah akumulasi informasi, bukan akumulasi pengetahuan. Literasi dibangun justru di atas kesadaran, di atas apresiasi pada cara orang berkebudayaan, berpikir, dan berimajinasi. Sudahkah demikian?

Ungaran, 9/7/2026

Baca juga: Reading Class IV